So sánh sự khác biệt giữa bản dịch Kinh Thánh của nhóm Giờ kinh phụng vụ và bản dịch Kinh Thánh của Linh mục Nguyễn Thế Thuấn – dòng Chúa Cứu Thế
******************************
+ đường link của Kinh Thánh nhóm CGKPV :
Sách Tân Ước: http://giaoxuvinhson.info/BookSubMenus?id=2
Sách Cựu Ước: http://giaoxuvinhson.info/BookSubMenus?id=3
+ Kinh Thánh online do các Mục Sư và Sơ Hồng Quế Thực hiện :
https://apps.apple.com/…/kinh-th%C3%A1nh…/id378075859…
https://live.bible.is/bible/VIELHG/GEN/1?audio_type=audio
+ Kinh thánh của Tin lành chỉ có 66 cuốn, họ đã bỏ đi 7 cuốn là : Khôn ngoan, Huấn ca, sách Tôbia, sách Judita, sách 1 và 2 Macabê, sách tiên tri Baruk.
+ đường link sách Kinh Thánh bản dịch của Lm Nguyễn Thế Thuấn DCCT
Sách Tân Ước: http://tiengloathoicuoi.com/kinh-thanh-tan-uoc/
Sách Cựu Ước: http://tiengloathoicuoi.com/kinh-thanh-cuu-uoc/
– (GKPV) là bản dịch của nhóm Giờ kinh phụng vụ
– (NTT) là bản dịch của Linh mục Nguyễn Thế Thuấn
****************************************************
1. Matthêô 5/22 :
– (GKPV) (22) Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ai giận anh em mình, thì phải bị đưa ra tòa. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì phải bị đưa ra trước thượng hội đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì phải bị lửa hỏa ngục thiêu đốt.
– (NTT) 22Còn Ta, Ta bảo các ngươi : phàm ai tức giận anh em mình thì sẽ can án ; ai mắng anh em là “đồ ngốc” thì can án trước Công nghị ; và ai mắng là “đồ khùng” thì can án hỏa ngục lửa thiêu.
– Bản Anh Ngữ: and whoever says, ‘You fool.
*Chú Thích: Chữ “You Fool” dịch là đồ ngốc, đồ khùng thì đúng hơn, chứ không thể nào dịch là quân phản đạo. Chữ quân phản đạo dịch ra Anh Ngữ là: “treasonous troops”
2. Matthêô 19/9 :
– (GKPV) (9) Tôi nói cho các ông biết: Ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình”.
– (NTT) 9Ta bảo các ngươi : Ai mà rẫy vợ mình – trừ phi là nố dâm bôn* – và cưới vợ khác, tức là phạm tội ngoại tình”.
– Bản Anh ngữ: In the case of fornication,
*Chú Thích: Chữ fornication, tự điển dịch là: “Gian Dâm”
Trừ phi là nố dâm bôn “gian dâm”, chứ không phải là hôn nhân bất hợp pháp.
Chính vì dịch sai mà ngày nay nhiều đôi hôn phối sau khi lấy nhau, ăn ở với nhau nửa đời người, có con, có cháu rồi. Sau đó chán nhau, cãi nhau, đánh nhau rồi lấy cớ là bất hợp pháp. Rồi xin đơn tháo gỡ, đây là mưu kế Satan cám dỗ các Mục tử sửa đổi Luật của Chúa để giúp tháo gỡ cho các cặp vợ chồng này. Chúa đã trả lời rõ ràng là không được, vậy mà ngày nay Satan bày mưu kế để rồi các Mục tử cũng lại làm theo lỗi phạm của ông Mose.
Vấn đề ly dị
1Và xảy ra là khi Ðức Yêsu đã nói các lời ấy xong, thì Ngài rời bỏ Galilê mà đến vùng Yuđê bên kia sông Yorđan. 2Dân chúng theo Ngài đông đảo, và Ngài chữa lành họ ở đó. 3Biệt phái đến gặp Ngài, để thử Ngài, họ nói : “Có được phép rẫy vợ mình vì bất kỳ cớ nào không ?” 4Ðáp lại, Ngài nói : “Các ông lại đã không đọc sao : Từ khởi nguyên, là nam là nữ, Tạo hóa đã dựng nên chúng, 5và Người đã phán : Bởi thế mà đàn ông sẽ bỏ cả cha mẹ mình và khắn khít với vợ và cả hai chúng sẽ nên một thân xác ? 6Cho nên họ không còn là hai, mà là một thân xác. Vậy điều Thiên Chúa đã phối hợp, thì người ta chớ có phân ly.” 7Họ vặn lại : “Vậy thì tại sao Môsê lại truyền phải trao ly thư mà rẫy vợ ?” 8Ngài bảo họ : “Vì lòng dạ lì lợm của các ngươi mà Môsê đã cho phép các ngươi rẫy vợ ; chứ thuở ban đầu không có thế. Tin Mừng Thánh Matheo Chương 19
3. Luca 3/22 và Thánh Vịnh 2/7 :
– (GKPV) (22) và Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng như chim bồ câu. Lại có tiếng từ trời phán rằng: Con là Con của Cha; ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con.
– (NTT) 22và Thánh Thần lấy hình dáng thể xác như chim câu, đáp xuống trên Ngài, và tự trời một tiếng phát ra:
Con là Con chí ái Ta,
kẻ Ta đã sủng mộ*.
– Bản Anh Ngữ: Thou art my beloved Son; in thee I am well pleased.
*Chú Thích: Chữ “Well pleased” dịch là rất hài lòng “sủng mộ” đâu phải là sinh ra.
Câu Kinh Thánh: Con là Con của Cha; ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con. ở trong Thánh Vịnh 2/7
Chúa đã cấm không được sửa đổi, không được thêm bớt. Tại sao lại cứ thích cãi lại, làm những điều Chúa cấm vậy ?. Không lẽ các ngài khôn hơn Chúa à ?.
“Khốn cho kẻ cãi lại Đấng nắn ra nó. Vì chỉ là những mảnh sành giữa những mãnh sành đất thó ! Họa chăng đất sét nói với thợ nặn: “Ông làm gì thế ?”. Hay đồ làm ra dám nói: hắn không khéo tay” ! Tiên Tri Ysaya 45/9
4. Yoan 1/1,2 :
– (GKPV) (1) Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời.
Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa,
và Ngôi Lời là Thiên Chúa.
(2) Lúc khởi đầu, Người vẫn hướng về Thiên Chúa.
– (NTT) 1Lúc khởi nguyên đã có Lời*,
và Lời ở nơi Thiên Chúa,
và Lời là Thiên Chúa,
2Ngài đã có lúc khởi nguyên nơi Thiên Chúa.
– Bản Anh Ngữ: In the beginning was the Word, and the Word was with God.
*Chú Thích: Chữ “With God, dịch là ở nơi” chứ không phải vẫn hướng về.
Nghĩa là từ khởi nguyên Ngôi Hai Thiên Chúa đã có ở nơi Thiên Chúa Cha.
“Quả thật, quả thật, Ta bảo các ngươi:
trước khi có Abraham, Ta, chính là Ta!” Tin Mừng Thánh Gioan 8/58
“Mọi điều Ta truyền dạy, các ngươi sẽ giữ lấy mà thi hành. Các ngươi sẽ không thêm gì vào, cũng không xén bớt” Sách Thứ luật 13/1.
5. Giảng Viên 5/15 :
– (GKPV) 15 Ðó cũng là một sự dữ làm tôi đau đớn. Ðến làm sao, ra đi làm vậy. Thật là:
“Dã tràng xe cát biển đông,
nhọc nhằn mà chẳng nên công cán gì.”
– (NTT) 15Và điều ấy nữa cũng là sự dữ đớn đau : Y hệt như nó đã đến, nó sẽ ra đi. Ích gì cho nó bởi nó lao công cho làn gió thổi !
-Bản Anh Ngữ: A most deplorable evil: as he came, so shall he return. What then doth it profit him that he hath laboured for the wind?
*Chú Thích: Câu “Dã tràng xe cát biển đông,
nhọc nhằn mà chẳng nên công cán gì.”
không thể kiếm đâu ra trong Kinh Thánh của bất cứ thứ tiếng nào.
Chúa đã căn dặn là đừng thêm gì vào Lời Chúa:
“Đừng thêm gì vào Lời của Người, kẻo Người quở phạt anh,và coi anh là phường nói láo “ Sách Cách Ngôn 30/6
Vậy kẻ nói láo là ai ? nó là cha sự láo khoét.
“Nó đã không đứng vững trong sự thật;
khi nó nói dối là nó nói theo bản chất của nó,
vì nó là đồ điêu ngoa, và là cha sự láo khoét.” Tin Mừng Thánh Gioan 8/44
6. Thứ Luật 5/16 :
– (GKPV) 16 Ngươi hãy thờ cha kính mẹ, như Ðức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, đã truyền cho ngươi, để được sống lâu, và để được hạnh phúc trên đất mà Ðức Chúa, Thiên Chúa ngươi, ban cho ngươi.
– (NTT) 16Hãy trọng kính cha mẹ ngươi như Yavê Thiên Chúa của ngươi đã truyền cho ngươi, ngõ hầu ngày đời ngươi kéo dài, và phúc đến cho ngươi trên thửa đất Yavê Thiên Chúa của ngươi sắp ban cho ngươi.
-Bản Anh Ngữ: Honour thy father and mother
*Chú Thích: Xin xem phần giải thích ở mục 7
7. Xuất Hành 20/12 :
– (GKPV) 12 Ngươi hãy thờ cha kính mẹ, để được sống lâu trên đất mà Ðức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, ban cho ngươi.
– (NTT) 12Hãy trọng kính cha mẹ ngươi, ngõ hầu ngày đời ngươi được kéo dài trên thửa đất Yavê Thiên Chúa của ngươi sắp ban cho ngươi.
– Bản Anh Ngữ: “Honour thy father and mother”
*Chú Thích: Chữ Honour hay Respect dịch là trọng kính, hay tôn trọng. Không có một tự điển nào dịch chữ Honour là thờ, chỉ có Satan nó mới dạy làm nghịch lại điều Chúa cấm.
“Ngươi phải bái lạy Chúa, Thiên Chúa của ngươi, và chỉ thờ phượng một mình Người” Tin Mừng Thánh Mathêô 4/10
Chỉ thờ phượng một mình Thiên Chúa thì làm gì lại có chuyện thờ cha dưới đất ?.
“Như chúng tôi đã nói trước kia, thì nay tôi xin nói lại : ai giảng Tin Mừng cho anh em khác điều anh em đã chịu lấy, thì nó hãy là đồ chúc dữ ! Và đó là tôi làm người ta xiêu lòng hay Thiên Chúa ? Hay là tôi tìm cách làm đẹp lòng người ta ? Giả như tôi còn cố làm đẹp lòng người ta, tôi đã không phải là nô lệ của Ðức Kitô. Thư Galat 1/9-10
8. 2 Thessalonike 2/9-12 :
– (GKPV) (9) Còn việc tên gian ác xuất hiện là do tác động của Xatan, có kèm theo đủ thứ phép mầu, dấu lạ, điềm thiêng, (10) và đủ mọi mưu gian chước dối, nhằm hại những kẻ phải hư mất, vì đã không đón nhận lòng yêu mến chân lý để được cứu độ. (11) Vì thế Thiên Chúa gửi đến một sức mạnh mê hoặc làm cho chúng tin theo sự dối trá; (12) như vậy, tất cả những kẻ không tin sự thật, nhưng ưa thích sự gian ác, thì sẽ bị kết án.
– (NTT) 9Việc quang lâm của nó thì do phép mầu Satan* với đủ thứ quyền năng và dấu lạ điềm thiêng giả dối, 10cùng với mọi kiểu gạt gẫm bất lương trên những kẻ hư khốn, bởi lẽ chúng không đón nhận lòng mến sự thật để được cứu thoát. 11Và vì thế Thiên Chúa gởi đến cho chúng phép mầu lầm lạc, làm chúng tin theo dối trá, 12khiến chúng bị lên án, hết thảy những kẻ không tin sự thật, nhưng đã hưởng ứng theo đàng bất chính.
*Chú Thích: “8 Quả thế, ý nghĩ của Ta không phải là ý nghĩ của các ngươi,
và đường lối của Ta không phải là đường lối của các ngươi,
Sấm của Giavê.
9 Vì trời cao hơn đất (bao nhiêu),
cũng vậy, đường lối của Ta vượt hơn đường lối của các ngươi,
và ý nghĩ của Ta vượt hơn ý nghĩ của các ngươi.” Tiên Tri Ysaia 55/8-9
Một khi Chúa đã phán tư tưởng của Chúa cao siêu như trời với đất, thì làm sao con người lại cứ thích dẫn giải Lời của Thiên Chúa như tư tưởng của con người?.
“Vì ý tưởng của ngươi không phải ý tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người”. Tin Mừng Thánh Matheo Chương 16/23
Những văn chương lý lẽ lệch lạc của nhóm GKPV sẽ làm cho nhiều người mất đức tin.
9. Giảng Viên 1/9 :
– (GKPV) 9 Ðiều đã có, rồi ra sẽ có, chuyện đã làm, rồi lại sẽ làm ra
– (NTT) 9Điều đã có là điều sẽ có, điều đã xảy ra là điều sẽ xảy ra
*Chú Thích: Tai đánh giá lời nói
như khẩu cái nếm thức ăn.” Sách Yob 34/3
Đọc hai bản dịch ở trên, chúng ta thấy lời nào ý nghĩa hơn ?.
“Sự tự hào chính đáng:
22Đây là lời Giavê phán:
Kẻ khôn ngoan đừng tự hào nơi sự khôn ngoan của mình,
người lực lưỡng đừng tự hào nơi sức lực của mình,
kẻ giàu có đừng tự hào nơi của cải mình có !
23Nhưng ai muốn tự hào, thì hãy tự hào nơi điều này:
Minh mẫn và biết Ta, vì Ta là Giavê,
Đấng thi hành từ nhân, công minh, đức nghĩa trên trần,
vì Ta trìu mến những người như thế—sấm của Giavê.” Tiên Tri Giêrêmya 9/22-23
10. 2 Phêrô 1/20 :
– (GKPV) (20) Nhất là anh em phải biết điều này: không ai được tự tiện giải thích một lời ngôn sứ nào trong Sách Thánh.
– (NTT) 20Ðiều này trước tiên, anh em hãy biết là : Mọi lời tiên tri trong Kinh thánh không phải là điều tư riêng mình giải được.
*Chú Thích: Đoạn Kinh Thánh trên đã trả lời rất rõ cho nhóm GKPV Công Giáo và các Mục Sư Tin Lành. Nếu “Kinh thánh không phải là điều tư riêng mình giải được” Vậy tại sao các Tu sĩ nam nữ và giáo dân vẫn liều mình đồng lõa với các “Mục Sư” tự tiện giải thích theo ý họ muốn ?.
“Như chúng tôi đã nói trước kia, thì nay tôi xin nói lại: ai giảng Tin Mừng cho anh em khác điều anh em đã chịu lấy, thì nó hãy là đồ chúc dữ” Thư Galat 1/9.
11. Matthêô 11/27 :
– (GKPV) (27) “Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết Người Con, trừ Chúa Cha; cũng như không biết Chúa Cha, trừ Người Con và kẻ mà Người Con muốn mặc khải cho.
Hãy mang lấy ách của tôi
(28) “Tất cả những ai đang vất vả mang gáng nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. (29) Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. (30) Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng”.
– (NTT) “27Mọi sự đều đã được Cha Ta trao phó cho Ta, và không ai biết được Con trừ phi có Cha ; và cũng không ai biết được Cha trừ phi có Con và kẻ được Con khấng mạc khải ra cho*.
“28Hãy đến với Ta, hết thảy những kẻ lao đao và vác nặng*, và Ta sẽ cho nghỉ ngơi lại sức : 29Hãy mang lấy ách của Ta vào mình, hãy thụ giáo với Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng, và các ngươi sẽ tìm thấy sự nghỉ ngơi cho tâm hồn. 30Vì chưng ách Ta thì êm ái, và gánh Ta lại nhẹ nhàng”.
*Chú Thích: Lm Nguyễn Thế Thuấn được gởi đi du học tại Roma. Lấy xong cử nhân Thánh Kinh tại Ðại Học Ðường Gregoriana, ngài sang Thánh Ðịa Yêrusalem khảo cứu Thánh Kinh tại chỗ. Ðến năm 1956, ngài tốt nghiệp Trường Thánh Kinh Yêrusalem, rồi lên đường trở về quê nhà làm Giáo Sư Thánh Kinh tại Học Viện Dòng Chúa Cứu Thế Ðà Lạt. Từ năm 1970 đến 1973, ngài được bổ nhiệm làm Bề Trên nhà Dòng tại đó.
21 Quả thế lời tiên tri không hề do ý người phàm nào đem đến; song le có những người do tự Thiên Chúa và được Thánh Thần thúc đẩy đã tuyên ra. Thư Thứ Hai Thánh Phêrô 2/21
Chúng ta thấy rõ là Chúa chọn LM Nguyễn Thế Thuấn làm ngôn sứ cho Chúa, để nhấn mạnh Thiên Tính của Chúa Giêsu, Ngài xưng Ta với loài người, nghĩa là Ngài là Ngôi Hai Thiên Chúa. Còn bản dịch của con người, của nhóm GKPV liên kết với các Mục Sư Tin Lành hạ bệ Chúa xuống như con người.
“Những Phản Kitô
7 Ấy là vì đã có lắm kẻ lừa gạt xuất hiện trong thế gian, những kẻ không tuyên xưng Ðức Yêsu Kitô đến trong xác thịt. Ðó là kẻ lừa gạt, và là Phản Kitô. 8 Hãy coi chừng chính mình anh em, để khỏi làm hư hỏng mất các công khó của chúng tôi; nhưng mà để được lĩnh một phần thưởng sung mãn. 9 Phàm ai xông tới trước mà không lưu lại giáo huấn của Ðức Kitô, tất không có Thiên Chúa. Kẻ nào lưu lại trong giáo huấn kẻ ấy được có Cha và Con. 10 Nếu ai đến với anh em mà không đem theo giáo huấn ấy, anh em đừng tiếp vào nhà, cũng đừng có chào hỏi nó.
11 Vì ai chào hỏi nó là thông công vào những việc xấu xa nó làm.” Thư Thứ Hai Thánh Gioan 7-11.
12. I Vua 18/21 :
– (GKPV) 21 Bấy giờ, ông Ê-li-a đến bên dân và nói: “Các ngươi nhảy khập khiễng hai chân cho tới bao giờ?
– (NTT) 21Êlya tiến lại trước toàn dân và nói : “ Cho đến bao giờ nữa các người còn khập khiễng cả hai giò ?
*Chú Thích: Ý nghĩa khập khiễng cũng là hâm hâm dở dở, nửa nóng, nửa lạnh. Nửa thì đi theo Chúa, nửa đi theo lề lối các dân ngoại như hiện nay của Công Đồng Vatican II.
“Ta biết các việc ngươi làm, ngươi chẳng lạnh hẳn mà cũng chẳng sôi, phải chi ngươi nóng hẳn, hay lạnh hẳn đi, vì ngươi hâm hẩm như thế, và chẳng nóng chẳng lạnh, thì Ta sắp mửa ngươi ra khỏi miệng Ta” Khải Huyền Thánh Yoan 3/15- 16
13. Thư Hipri 1/14 :
– (GKPV) 13Và có bao giờ Thiên Chúa đã phán với một thiên thần nào rằng: Bên hữu Cha đây, Con lên ngự trị, để rồi bao địch thù, Cha sẽ đặt làm bệ dưới chân Con? (14) Nào tất cả các vị đó không phải là những bậc thiêng liêng chuyên lo phụng thờ Chúa, được sai đi phục vụ để mưu ích cho những kẻ sẽ được thừa hưởng ơn cứu độ sao?
– (NTT) 13 Nhưng nào có bao giờ Người đã từng nói cùng ai trong các Thiên Thần:
Hãy ngự bên hữu Ta,
chờ Ta đặt quân thù làm bệ chân ngươi.
14Hết thảy họ lại không phải là những thần phục dịch được sai đi giúp đáp vì phần ích những kẻ sẽ thừa hưởng ơn cứu rỗi đó sao ?
*Chú Thích: Những thần phục dịch gồm có: Lucife, Cơ Binh, Satan, thiên tòa, thiên chủ, thiên phủ, những bậc uy linh, những đổng lý của vũ hoàn hắc ám này, với những thần linh quái ác chốn hoằng thiên.
“Vì trong Ngài vạn vật đã được tạo thành, chốn trời cao và nơi dương thế, vật hữu hình, vật vô hình, dù là thiên tòa, hay thiên chủ, dù là thiên phủ, hay là uy linh: mọi sự đã được tạo thành vì Ngài và cho Ngài!” Thư Côlôsê 1/16
“Vì không phải với máu thịt, cuộc chiến đấu của ta. Nhưng là với những bậc thiên phủ, những bậc uy linh, những đổng lý của vũ hoàn hắc ám này, với những thần linh ác quái chốn hoằng thiên. Bởi đó, anh em hãy vận lấy giáp binh của Thiên Chúa, để có thể đối phó trong ngày xấu xa, và được đứng vững, sau khi đã chuẩn bị đủ mọi sự” Thư Êphêsô 6/11-13
Ở trên Chúa đã nói là địch thù thì không thể nào là những bậc thiêng liêng chuyên lo phụng thờ Chúa trên Thiên Đàng.
Tất cả thành phần ở trên là kẻ thù của Thiên Chúa và loài người, Thiên Chúa Cha đã đặt các kẻ thù đó dưới chân Chúa Giêsu, và Chúa Giêsu có quyền sai họ đi giúp đáp vì phần ích những kẻ sẽ thừa hưởng ơn cứu rỗi.
Xin nghe đoạn băng dưới đây thì sẽ thấy những gì Chúa phán, Chúa đã thực hiện.
“Tôi tuyên bố với mọi người nghe các lời tiên tri viết trong sách này là : Ai thêm thắt gì vào thì Thiên Chúa sẽ giáng xuống trên kẻ ấy các tai ương viết trong sách này ! Và ai bỏ bớt lời nào trong sách tiên tri này, thì Thiên Chúa sẽ bớt phần kẻ ấy nơi cây sự sống và thành thánh, những điều đã viết trong sách này. Sách Khải Huyền 22/18-19
****************************************************
Nói rằng liên kết Công Giáo, tại sao trong này lại có Mục Sư ? Đó là dối trá.
https://ktcgkpv.org/articles/get-article?id=420
Cuộc họp của Nhóm Liên Kết Công Giáo Châu Á – Thái Bình Dương
tại Manila, Philippines, 19-20/07/2022
(Asia Pacific Catholic Affinity Group Meeting in Manila July 2022)
Giu-se Nguyễn Tiến Dũng ofm
Ngày 2 tháng 8 năm 2022
I. Đôi nét về Nhóm Liên Kết Công Giáo Châu Á – Thái Bình Dương
Nhóm Liên Kết Công Giáo Châu Á – Thái Bình Dương (Asia Pacific Catholic Affinity Group – viết tắt là Nhóm APCA -), do Liên Hiệp Thánh Kinh Hội (United Bible Societies – UBS-) vùng Châu Á – Thái Bình Dương thành lập năm 2016. Mục đích hoạt động của Nhóm APCA là nhằm tạo mối tương quan cộng tác trong việc phát triển Lời Chúa giữa Giáo Hội Công Giáo và Thánh Kinh Hội tại các nước thuộc vùng Châu Á – Thái Bình Dương. Sự ra đời của Nhóm APCA phát xuất từ sáng kiến của Đại Hội Thế Giới của Liên Hiệp Thánh Kinh Hội (UBS World Assembly) được tổ chức tại Philadelphia, Hoa Kỳ năm 2016.
Từ khi thành lập đến nay, Nhóm APCA đã tổ chức được 4 cuộc họp hằng năm tại các nước châu Á. Cuộc họp đầu tiên của Nhóm vào ngày 27 tháng 7 năm 2016 tại Colombo, Sri-Lanka. Cuộc họp lần thứ hai vào ngày 16 và ngày 17 tháng 8 năm 2017 tại Manila, Philippines. Cuộc họp lần thứ ba vào ngày 17 và ngày 18 tháng 7 năm 2018, tại Hà Nội, Việt Nam. Và cuộc họp lần thứ tư tại Kuching, Malaysia năm 2019. Riêng 2 năm 2020 và 2021, do hoàn cảnh bệnh dịch Covid-19 xảy ra trên khắp thế giới, Nhóm đã phải tạm ngưng tổ chức các cuộc họp tại các nước.
Năm nay, tình hình bệnh dịch Covid-19 lắng dịu, Nhóm tiến hành tổ chức cuộc họp lần thứ năm vào hai ngày 19 và ngày 20 tháng 7, tại Manila, Philippines. Cuộc họp lần này được Thánh Kinh Hội Philippines, nước chủ nhà đứng ra tổ chức. Số thành viên tham dự cuộc họp là 25 người, gồm 10 thành viên của nước chủ nhà và các thành viên thuộc các Thánh Kinh Hội vùng Châu Á – Thái Bình Dương như : Indonesia, Cambodia, Malaysia, Sri-Lanka, New Zealand, Việt Nam. Phía Việt Nam, ngoài anh Lê Hoàng Anh Vũ, Giám đốc Thánh Kinh Hội Việt Nam (Vietnam Bible Society), còn có một đại diện của Nhóm Phiên dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ (The Liturgy of the Hours’ Group) đến dự cuộc họp với tư cách khách mời.
II. Nội dung hai ngày họp
1. Ngày thứ nhất : Thứ Ba 19/07/2022 :
Cuộc họp được khai mạc lúc 8 giờ 30 sáng tại phòng họp của Văn phòng Trụ sở Thánh Kinh Hội Philippines. Mở đầu cuộc họp, Bà Victoria Esperanzo, Giám đốc Thánh Kinh Hội nước chủ nhà đã có lời chào thân tình đến mọi thành viên tham dự cuộc họp. Sau đó là lời khai mạc của Mục sư Arun Sok Nhep, Trưởng Ban Sứ Vụ Toàn Cầu (Global Mission Team) thuộc Thánh Kinh Hội vùng Châu Á – Thái Bình Dương. Trong lời khai mạc, Mục sư Arun nhắc đến mục đích cuộc họp lần này vẫn là tiếp tục tìm kiếm các cơ hội và cách thức để phát triển mối tương quan với các tổ chức Giáo Hội Công Giáo, đặc biệt cố gắng tiếp cận với Hội Đồng Giám Mục của các quốc gia thuộc vùng Châu Á – Thái Bình Dương, với hy vọng thiết lập mối quan hệ hợp tác giữa Thánh Kinh Hội và Giáo Hội Công Giáo, nhằm tạo điều kiện cho việc phổ biến Lời Chúa được ngày càng rộng rãi và mạnh mẽ hơn.
*Chú Thích: đây là một cái bẫy cho hàng giáo phẩm và đàn chiên.
17Làm sao sói làm bạn được với chiên ?
Cũng vậy kẻ ác sao bầu bạn được
với người đức nghĩa.
18Bình yên thế nào giữa sài lang với chó ?
bằng yên thế nào giữa kẻ khó người giàu ? Sách Huấn Ca Chương 13
Sau lời khai mạc của Mục sư Arun, Mục sư Priyantha Wijegoonawardena, Giám đốc Thánh Kinh Hội Sri-Lanka đã dựa trên đoạn Tin Mừng Mt 4,18-20 để chia sẻ và gợi ý : Trước lời mời gọi của Đức Giê-su : “Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá” (Mt 4,19), hai anh em An-rê và Phê-rô đã mau mắn đáp lại lời mời gọi của Đức Giê-su : “Lập tức hai ông bỏ chài lưới mà đi theo Người” (Mt 4, 20). Mỗi tham dự viên đang hiện diện đây cũng được Đức Giê-su mời gọi ra đi thực hiện sứ mạng rao giảng Lời Chúa cho mọi người, và cũng được ơn Chúa thúc đẩy mau mắn đáp lại lời mời gọi của Người như hai anh em Phê-rô và An-rê…”. Các thành viên tham dự cùng cầu nguyện dựa trên lời chia sẻ gợi ý của Mục sư Priyantha.
Sau phần cầu nguyện, cuộc họp bước vào phần chính với đề tài liên quan đến đại dịch Covid 19 xảy ra trên khắp thế giới trong hai năm vừa qua : “Đại dịch Covid 19 đã tác động thế nào đến đời sống đức tin của các tín hữu Ki-tô giáo thuộc Tin Lành cũng như Công Giáo? Giáo Hội Công Giáo cũng như Hội Thánh Tin Lành có thể làm gì để giúp củng cố đời sống đức tin của các tín hữu Ki-tô giáo đang gặp khủng hoảng thời hậu Covid 19?”. Các thành viên đại diện các nước lần lượt chia sẻ về tình hình sinh hoạt tôn giáo trong thời gian đại dịch Covid 19 hoành hành tại đất nước mình. Mẫu số chung đều được các thành viên nói đến là trong thời gian đại dịch Covid 19 xảy ra, các tín hữu hầu như đã tham dự các sinh hoạt đạo đức như thánh lễ, cử hành các buổi phụng vụ Lời Chúa, chia sẻ Lời Chúa…tại nhà qua hình thức xem ti-vi trực tuyến (online), nhờ đó các tín hữu có thể duy trì được đời sống đức tin giữa những khó khăn thử thách do dịch bệnh gây ra.
Tuy nhiên, việc tham dự các sinh hoạt đạo đức tại nhà, qua hình thức xem ti-vi trực tuyến, trong một thời gian khá dài đã khiến cho việc tham dự thánh lễ hay các sinh hoạt đạo đức khác của các tín hữu sau thời Covid 19, tại các nhà thờ Công Giáo cũng như nhà thờ Tin Lành có phần giảm sút ! Một nhận định khác cũng được các thành viên chia sẻ là sau thời Covid 19, một số thanh thiếu niên không cảm thấy có nhu cầu đến nhà thờ để tham dự thánh lễ, cử hành các nghi thức phụng vụ, các bí tích hay các sinh hoạt giáo lý như trước đây. Ngoài ra, do ảnh hưởng đời sống kinh tế khó khăn sau đại dịch Covid 19, nhiều tín hữu phải lo bươn chải kiếm sống khiến cho họ không có nhiều thời gian để quan tâm đến đời sống tâm linh. Họ sống trong tâm trạng “có thực mới vực được đạo” (earning money first, religion activities after). Trước thực trạng đó, các vị lãnh đạo cũng như mọi thành phần tín hữu thuộc Giáo Hội Công Giáo cũng như Hội Thánh Tin Lành cần suy nghĩ tìm cách thức cụ thể thế nào, để giúp các tín hữu quay trở lại đời sống đức tin với các thực hành tôn giáo như trước đây.
*Chú Thích: Không lẽ ngày nay hàng Giáo Phẩm là người chăn mướn hay sao. Tại sao không lấy gương người chăn chiên tốt lành như Chúa để chăn dắt ?. Mà lại đi tìm những kẻ trộm cướp đến chăn dắt chiên của Chúa Giêsu ?.
“Quả thật, quả thật, Ta bảo các ngươi:
Cửa ràn chiên, chính là Ta!
8 Bao nhiêu kẻ đã đến trước Ta,
hết thảy đều là trộm là cướp;
nhưng chiên đã không nghe chúng.
9 Cửa vào, chính là Ta !
Ai ngang qua Ta mà vào thì sẽ được cứu;
nó sẽ vào, sẽ ra, và sẽ gặp được lương thực.
10 Trộm có đến, thì chỉ để đánh cắp, sát hại và hủy diệt.
Ta đã đến, là để chúng được có sự sống, và có một cách dồi dào.
11 Người chăn chiên tốt, chính là Ta !
Người chăn chiên tốt thí mạng sống mình vì chiên.
12 Kẻ làm công và không hẳn là chủ chiên, và không có chiên làm của mình, thì vừa thấy sói đến là bỏ chiên mà chạy trốn, và sói bắt chiên và làm tán loạn.
13 Ấy là vì hắn là kẻ làm công,
và không màng gì đến đàn chiên.
14 Người chăn chiên tốt, chính là Ta !
Ta biết chiên của Ta,
và chiên của Ta biết Ta,
15 Như Cha biết Ta, và Ta biết Cha
và Ta thí mạng sống Ta vì đàn chiên. Tin Mừng Thánh Gioan Chương 10
Vào buổi chiều cùng ngày, mục sư John Bergin, chuyên viên dự án của Thánh Kinh Hội New Zealand, giới thiệu quyển Kinh Thánh Tân Ước đặc biệt dành cho giới trẻ vừa được in ấn và xuất bản tại New Zealand năm 2021. Trước hết, ông John nêu lên những thao thức làm thế nào đưa Lời Chúa đến với những người trẻ hôm nay, nhằm giúp họ vượt qua những vấn nạn như nghiện ngập ma túy, rượu chè, bạo lực, lạm dụng tính dục, thất nghiệp, trầm cảm, tuyệt vọng…, và nhất là những khó khăn khủng hoảng trong thời hậu Covid 19 như hiện nay. Tiếp đến, ông John trình bày với mọi người quyển Kinh Thánh Tân Ước đặc biệt dành cho giới trẻ, cách riêng dành cho các bạn trẻ đang gặp những khó khăn thử thách nói trên trong cuộc sống.
Sở dĩ gọi là đặc biệt vì quyển Kinh Thánh Tân Ước này không chỉ có bản văn Lời Chúa như các quyển Kinh Thánh khác, mà còn có những câu, những đoạn Lời Chúa liên quan đến nhiều vấn đề con người gặp phải trong cuộc sống, được trích dẫn làm kim chỉ nam cho những gợi ý hướng dẫn, đồng hành thiêng liêng nhằm giúp độc giả đang trong hoàn cảnh đau khổ, thử thách, khó khăn cách này cách khác về tinh thần lẫn thể xác, tìm được niềm vui, hy vọng, an ủi, nâng đỡ từ Lời Chúa. Ngoài ra, trong quyển Kinh Thánh Tân Ước này, với các mã QR, độc giả chỉ cần quét mã QR là có thể xem được nhiều clip video, ghi lại những chứng từ phong phú sống động của các bạn trẻ chia sẻ lại những kinh nghiệm vượt qua khó khăn trong cuộc sống đức tin của họ, nhờ được tiếp cận Lời Chúa… Bên cạnh đó, trong quyển Kinh Thánh Tân Ước này còn có những trích dẫn các Huấn Thị của Giáo Hội Công Giáo, những lời cầu nguyện của các thánh liên quan đến những thực trạng, những vấn đề của con người, cũng như cuộc sống đức tin của các Ki-tô hữu…
*Chú Thích: Đâu phải Giáo Hội Công Giáo không có Kinh Thánh. Kinh Thánh của Lm Nguyễn Thế Thuấn DCCT trước khi ấn hành thì được GM Phaolo Nguyễn Văn Bình chuẩn ấn. Còn Kinh Thánh của nhóm GKPV thì được mục sư John Bergin dưới thiệu và chuẩn ấn.
Quyển Kinh Thánh Tân Ước đặc biệt này được thực hiện với sự cộng tác đắc lực của nhiều thành phần thuộc Giáo Hội Công Giáo Châu Á – Thái Bình Dương, trong đó có Nhóm phiên dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ Việt Nam. Quyển Kinh Thánh này đã được Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô, các Hồng y và Giám mục các nước Châu Á – Thái Bình Dương như Hồng y Ignatius Suharyo, Tổng Giáo phận Jakarta, Indonesia; Hồng y John Dew, Tổng Giáo phận Wellington, New Zealand; Giám mục George Pallipparambil, SDB, Chủ tịch Ủy ban Phúc Âm hóa thuộc các Hội Đồng Giám mục Công giáo châu Á…, trân trọng đón nhận và ước mong phổ biến rộng rãi cho giới trẻ khắp nơi, cách riêng tại Châu Á – Thái Bình Dương (xem phần mở đầu của quyển Kinh Thánh Tân Ước). Quyển Kinh Thánh này đã được Hồng y John Dew, Tổng Giáo phận Wellington, New Zealand cho phép in ấn (imprimatur) và được Thánh Kinh Hội New Zealand xuất bản lần đầu tại New Zealand năm 2021.
*Chú Thích: “Cỏ thì khô cháy và hoa rũ tàn, còn Lời Chúa bền mãi đời đời. Đó là Lời Tin Mừng đã được loan báo thấu anh em” Thư Thứ Nhất Thánh Phêrô 1/24-25
Lời của Thiên Chúa Thật thì bền mãi đời đời, trước sau như một không thay đổi. Còn cái gọi là Phúc Âm hóa của các Mục Sư này đem đến là thuốc độc, đầu độc diết hại con chiên mà hàng Giáo phẩm cũng chấp nhận sao ?.
“Không ! Ta Giavê, Ta không hề thay đổi. Còn các ngươi, các ngươi vẫn là con cái Yacob, không thôi ! Từ những ngày cha ông các ngươi, các ngươi đã đi sai luật điều của Ta. Các ngươi đã không tuân giữ” Tiên Tri Malaki 3/6-7
“6 Tôi lấy làm lạ, sao anh em chóng tráo trở như thế đối với Ðấng đã kêu gọi anh em vào trong ân sủng [của Ðức Kitô] để xoay qua một Tin Mừng khác! 7 Ðiều không có được! chẳng qua chỉ có ít kẻ phá rối anh em và muốn làm điên đảo Tin Mừng của Ðức Kitô. 8 Song cho đi ngay là chúng tôi, hay một Thiên thần nào bởi trời đến giảng Tin Mừng, khác điều chúng tôi đã rao giảng cho anh em, thì nó hãy là điều chúc dữ!” Thư Galat 1/6-8
2. Ngày thứ hai : Thứ Tư 20/7/2022
Ban tổ chức đã dành buổi sáng hôm nay để mọi người cùng thảo luận và lượng định về ấn bản Kinh Thánh Tân Ước mà ông John Bergin đã giới thiệu quá trình thực hiện và nội dung phong phú của quyển Kinh Thánh. Các thành viên đều đánh giá cao về công trình thực hiện và bày tỏ ước mong quyển Tân Ước này sớm được phổ biến tại các nước châu Á – Thái Bình Dương, để giúp giới trẻ có cơ hội được tiếp cận với Lời Chúa. Tuy nhiên, các thành viên cũng nhận định rằng việc thực hiện in ấn phổ biến ấn bản Tân Ước này có thể sẽ gặp không ít những khó khăn. Chẳng hạn như thời gian dịch ra tiếng bản xứ, vấn đề tài chánh, vấn đề phát động chiến dịch quảng bá quyển Kinh Thánh đến với mọi người, vấn đề cộng tác giữa Giáo Hội Công Giáo và Hội Thánh Tin Lành trong việc phân chia các công việc cụ thể…
Sau khi thảo luận, phân tích và lượng định, các thành viên đều nhận thấy đây là một ấn bản Lời Chúa có giá trị tích cực, được thực hiện với nhiều công phu sáng tạo và đóng góp của Giáo Hội Công Giáo và Thánh Kinh Hội. Vì thế, cuối cùng các thành viên đã quyết định đưa ra cho cuộc họp lần này một dự án cần phải tiến hành đối với các Thánh Kinh Hội các nước châu Á. Dự án đó là Thánh Kinh Hội các nước như Philippines, Malaysia, Indonesia, Việt Nam, Sri-Lanka, Thái Lan, Miến Điện, cố gắng liên hệ và cộng tác với Giáo Hội Công Giáo địa phương, để tiến hành chuyển dịch ra ngôn ngữ bản xứ, in ấn và xuất bản quyển Kinh Thánh Tân Ước này trong thời gian sớm nhất có thể được. Và dự án này được xem như một sự chuẩn bị nhằm hướng đến việc phục vụ Lời Chúa cho Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới của Giáo Hội Công Giáo sẽ diễn ra vào tháng 8 năm tới 2023 tại Lisbonne, Bồ Đào Nha.
Riêng đối với Việt Nam, anh Lê Hoàng Anh Vũ, Giám đốc Thánh Kinh Hội Việt Nam cũng chia sẻ ước muốn thực hiện dự án này và sẽ xin Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ hỗ trợ cộng tác với Thánh Kinh Hội Việt Nam, bằng cách cho phép sử dụng bản văn Kinh Thánh Tân Ước của Nhóm. Ngoài ra, anh Vũ cho biết sẽ tìm cách liên hệ với Linh mục Gio-an Lê Quang Việt, đặc trách giới trẻ của Tổng Giáo phận Sài Gòn, để trình bày về dự án này và xin mời tham gia cộng tác vào việc thực hiện dự án như phiên dịch, in ấn, xuất bản và phổ biến ấn bản Kinh Thánh Tân Ước này. Thành viên đại diện Nhóm CGKPV cũng nêu lên một số khó khăn có thể sẽ gặp phải khi thực hiện quyển Kinh Thánh này tại Việt Nam. Chẳng hạn tương quan giữa các vị lãnh đạo trong Giáo Hội Công Giáo và Hội Thánh Tin Lành chưa được gắn bó nhiều, hai bên chưa có kinh nghiệm làm việc chung với nhau trong lãnh vực cùng nhau phổ biến và phát triển Lời Chúa. Hơn nữa, trong não trạng của người Công Giáo Việt Nam vẫn có ít nhiều sự nghi kỵ hay ngại ngùng trong tương quan với anh chị em tín hữu Tin Lành, nên tâm lý có thể có sự dè dặt khi đón nhận một ấn bản Kinh Thánh có liên quan đến Hội Thánh Tin Lành, hoặc Thánh Kinh Hội chăng ?
*Chú Thích: Nếu nói trong não trạng của người Công Giáo nghi kỵ anh chị em Tin Lành là không đúng, bởi vì trong Kinh Thánh có lời: Coi chừng ảnh hưởng ngoại đạo.
14 Với những kẻ không tin, chớ có đôi lứa lệch lạc! chung đụng thế nào được giữa công chính và vô đạo? Hay thông đồng thế nào được giữa sự sáng và tối tăm? 15 Thanh khí thế nào được giữa Ðức Kitô và Bêliar? Hay chung phần thế nào được giữa người tin và kẻ không tin? 16 Hòa hợp thế nào được giữa Ðền thờ Thiên Chúa và tà thần? Vì ta là Ðền thờ của Thiên Chúa hằng sống như Thiên Chúa đã phán, rằng:
Ta sẽ cư ngụ với chúng và đi lại,
và Ta sẽ là Thiên Chúa của chúng,
và chúng sẽ là dân của Ta.
17 Bởi đó: Hãy ra khỏi giữa chúng, hãy rời xa,
Chúa phán; và vật ố nhơ chớ rờ đụng đến,
và Ta sẽ đón nhận các ngươi.
18 Ta sẽ là Cha của các ngươi
và các ngươi sẽ là con trai con gái của Ta
Chúa toàn năng phán.” Thư thứ 2 Côrinthô 6/14-18.
Một khi Thiên Chúa cấm con cái của Chúa không được chung đụng, không được hòa hợp, không được qua lại.
“Các ngươi sẽ không đến với chúng và chúng không được đến với các ngươi: hẳn chúng sẽ làm siêu lòng các ngươi theo các thần của chúng” Sách 1 Vua 11/2
Thì làm gì có chuyện hai bên làm việc chung với nhau trong lãnh vực cùng nhau phổ biến và phát triển Lời Chúa.
Tôi biết không phải các anh vô tình nói vậy đâu, bởi vì các anh rành Kinh Thánh mà, nhưng các anh lờ đoạn Kinh Thánh ở trên và tưởng rằng thời nay sói và chiên sẽ ở cùng chuồng, lúa và cỏ lùng có thể gặt chung vào kho lẫm. Đây là cơ hội ngàn vàng các anh tính gạt được hàng tu sĩ, các anh cũng sẽ gạt luôn cả chúng tôi chứ gì.
Buổi chiều cùng ngày, cuộc họp tiếp tục với phần trình bày của Mục sư Arun Sok Nhep. Mục sư Arun đã ôn lại quá trình hình thành và hoạt động của Nhóm APCA vùng châu Á – Thái Bình Dương đến nay cũng đã được 6 năm, và cũng đã đạt được một số thành quả khả quan nhất định. Cụ thể các Giám đốc Thánh Kinh Hội các nước đã chia sẻ những thông tin khá tích cực về mối tương quan giữa Thánh Kinh Hội trong nước mình với Giáo Hội Công Giáo địa phương. Chẳng hạn các Giám mục của Giáo Hội Công Giáo tại New Zealand, Philippines, Malaysia, Indonesia, Sri-Lanka…, luôn tỏ thiện chí và sẵn sàng hỗ trợ Nhóm APCA nhằm tạo điều kiện phát triển các dự án phổ biến Lời Chúa. Trên cơ sở đó, Mục sư Arun mong muốn các Thánh Kinh Hội của các nước trong tương lai sẽ sớm thiết lập được mối liên kết ngày càng gắn bó chặt chẽ hơn với các Hội Đồng Giám Mục của Giáo Hội Công Giáo, nhằm tạo nền tảng vững chắc và lâu dài cho sứ vụ phát triển và phổ biến Lời Chúa. Tất cả đều nhằm hướng đến mục đích chung là làm cho “ý Cha được thể hiện, danh Cha được cả sáng và nước Cha được trị đến”, bằng cách đưa Lời Chúa đến với mọi người khắp nơi trên toàn cõi đất.
*Chú Thích: “ý Cha được thể hiện, danh Cha được cả sáng và nước Cha được trị đến” điều đó đúng. Nhưng Cha của các anh là ai ?. Nếu các anh chị em Tin Lành tin, các anh chị có cùng một Cha chung trên trời như người Công Giáo thì đúng ra các anh chị phải đóng cửa Giáo Hội của các anh chị và trở về bên Giáo Hội Công Giáo. Nhưng đàng này các anh chỉ là những con sói tham mồi như lời Chúa Giêsu đã phán. Các anh chị chỉ thừa cơ nước đục để bắt chiên thôi. Bởi vì mấy chục năm nay em đã gặp nhiều rồi, tất cả các Giáo phái đều như nhau, khi các anh chị tới là chỉ nhắm ăn cắp chiên.
“15 Hãy coi chừng những Tiên Tri Giả, chúng mang lốt chiên mà đến với các ngươi; nhưng bên trong, chúng là mãnh sói tham mồi.” Tin Mừng Thánh Mattheo 7/15
Cuối cùng, trước khi kết thúc 2 ngày họp, Mục sư Arun cùng với mọi thành viên dâng lời cầu nguyện tạ ơn Chúa Ki-tô về tất cả những ân phúc Người đã ban cho Nhóm trong cuộc họp lần này, và xin Chúa Ki-tô ban phúc lành cho dự án thực hiện quyển Kinh Thánh Tân Ước đặc biệt dành cho giới trẻ, được đạt kết quả tốt đẹp như cuộc họp đã đề ra. Mục sư Arun cũng cho biết cuộc họp lần tới của Nhóm APCA có thể sẽ được tổ chức tại Việt Nam, nếu không có gì trở ngại. Sau đó mọi người chụp hình lưu niệm và hẹn gặp lại nhau trong cuộc họp lần tới.
Lược ghi
Nguyễn Tiến Dũng
*Chú Thích: “Chung đụng thế nào được giữa công chính và vô đạo? Hay thông đồng thế nào được giữa sự sáng và tối tăm? Thanh khí thế nào được giữa Ðức Kitô và Bêliar ? Hay chung phần thế nào được giữa người tin và kẻ không tin? Thư thứ 2 Côrinthô 6/14-15
Chúa cấm chúng ta không được chung đụng hay chung phần là vì hai đức tin khác nhau, thế mà ở đây cầu nguyện chung thì rõ ràng là mù hết.
Chúng ta chỉ được hòa hợp, chung đụng với những ai cùng đức tin mà thôi, vì đó là lệnh truyền của Chúa.
4 Chỉ có một Thân mình và một Thần khí, cũng như bởi thiên triệu, (Thiên Chúa) đã kêu gọi anh em vào cũng một niềm hi vọng. 5 Chỉ có một Chúa, một đức tin, một phép thanh tẩy. 6 Chỉ có một Thiên Chúa và là Cha mọi người hết thảy. Thư Epheso 4/4-5
Bao lâu Đức tin của hai bên khác nhau thì không có chuyện có cùng một Chúa đâu nhé. Nếu các người làm nghịch lại thì chỉ có Chúa Quỉ ở giữa các người thôi.